إسلامي🇸🇦السعودية

عقد المشاركة (السعودية)

شراكة رأس مال + إدارة مشتركة: الربح بالاتفاق والخسارة بنسبة المساهمة

قريباًAAOIFI #12متناقصة وثابتة

الشريك الأول

الشريك الثاني

بنود المشاركة

تنبيه: يُنظَّم العقد وفق معيار المشاركة AAOIFI رقم (12). قاعدة شرعية: يجوز الاتفاق على نسبة ربح تختلف عن نسبة رأس المال، أما الخسارة فتكون بنسبة المساهمة في رأس المال حصراً ولا يجوز مخالفتها.

معاينة العقد (PDF/Word)

عقد المشاركة المتناقصة

Musharaka Partnership Contract

تخضع لأنظمة المملكة العربية السعودية

حُرّر هذا العقد بتاريخ 1 يوليو 2026 بين كل من:

الشريك الأول: بنك التمويل الإسلامي — سجل/هوية رقم 1010111222.

الشريك الثاني: سعد بن عبدالله القحطاني — سجل/هوية رقم 1098765432.

البند الأول: رأس المال والحصص

إجمالي رأس مال المشاركة (1,000,000) ريال سعودي، موزَّع كالآتي:

  • الشريك الأول: (800,000) ريال — بنسبة 80%.
  • الشريك الثاني: (200,000) ريال — بنسبة 20%.

البند الثاني: الإدارة

تُدار المشاركة بشكل مشترك بقرارات الأغلبية، مع تفويض الإدارة التشغيلية اليومية للطرف الثاني.

البند الثالث: توزيع الأرباح

يُوزَّع صافي الربح بنسبة (50%) للشريك الأول و(50%) للشريك الثاني.

البند الرابع: تحمُّل الخسارة

يتحمل كل شريك الخسارة بنسبة مساهمته في رأس المال (80% و20% على التوالي)، وفقاً للقاعدة الشرعية التي لا تجيز مخالفة ذلك.

البند الخامس: شراء الحصص (التناقص)

يشتري الطرف الثاني حصة الطرف الأول تدريجياً على دفعات شهرية حتى يمتلك كامل الأصل في نهاية المدة.

البند السادس: القانون المُطبَّق

يخضع هذا العقد للضوابط الشرعية ومعايير AAOIFI ولوائح البنك المركزي السعودي وأنظمة المملكة.

الشريك الأول

بنك التمويل الإسلامي

سجل/هوية 1010111222

التوقيع: ........................

الشريك الثاني

سعد بن عبدالله القحطاني

سجل/هوية 1098765432

التوقيع: ........................

تنبيه قانوني

هذه الأداة لأغراض إرشادية ولا تُعدّ استشارة قانونية. القوانين تتغيّر، والحالات الفردية تختلف. للاعتماد الرسمي، يُرجى مراجعة محامٍ مرخّص أو الجهة المختصة في بلدك.

دليل شامل

المشاركة المتناقصة: البديل الإسلامي للرهن العقاري التقليدي

كيف يشتري البنك معك ثم تشتري حصته تدريجياً.

11 دقائق قراءة

تُعدّ عقد المشاركة (السعودية) من الأدوات التي يبحث عنها كثير من المستخدمين في السعودية ودول الخليج ضمن قسم الأدوات الإسلامية. نموذج عقد المشاركة (الشركة) وفق معيار المشاركة AAOIFI رقم (12)، يغطي المشاركة الثابتة والمشاركة المتناقصة (المستخدمة في التمويل العقاري الإسلامي). يحدد: حصص الشركاء في رأس المال، صلاحيات الإدارة، نسبة توزيع الأرباح (قد تختلف عن نسبة رأس المال)، تحمّل الخسارة بنسبة المساهمة (قاعدة شرعية لا تُخالَف)، آلية شراء حصص أحد الشركاء تدريجياً (في المتناقصة)، فسخ الشركة، والتعامل مع الديون المشتركة. يفصل المشاركة عن المضاربة بوضوح.

في هذا الدليل المختصر نوضّح لك ما تقدّمه الأداة بالضبط، وكيف تستفيد منها خطوة بخطوة، وأهمّ النقاط التي يجب الانتباه إليها قبل الاعتماد على النتيجة — حتى تستخدمها بثقة وتتجنّب الأخطاء الشائعة.

ما هي عقد المشاركة (السعودية)؟

تساعدك هذه الأداة الشرعية على تقدير ما قد يجب عليك من زكاة أو كفّارة أو نصيب في تقسيم المواريث وفق القواعد العامة المتعارف عليها بين أهل العلم. وهي تقدّم نتيجة استرشادية مبنية على المبادئ المشتركة، لا حكماً قطعياً في المسائل الدقيقة أو المختلَف فيها.

باختصار: شراكة رأس مال + إدارة مشتركة: الربح بالاتفاق والخسارة بنسبة المساهمة. كيف يشتري البنك معك ثم تشتري حصته تدريجياً.

لمن تكون عقد المشاركة (السعودية) مفيدة؟

هذه الأداة موجَّهة لكل مسلم يريد أن يقدّر زكاة ماله أو ذهبه أو أسهمه أو عروض تجارته قبل إخراجها. وتفيد من يريد فهم كيفية توزيع التركة على الورثة بصورة تقريبية قبل الرجوع إلى جهة موثوقة. كما تناسب من يحتاج إلى حساب كفّارة يمين أو غيرها بصورة عامة. وهي مفيدة للموظف وصاحب العمل والباحث عن فهم مبسّط قبل اتخاذ القرار النهائي.

كيف تعمل عقد المشاركة (السعودية) من الداخل؟

تُدخِل القيم المطلوبة مثل مقدار المال أو وزن الذهب أو تفاصيل الورثة، ثم تطبّق الأداة القاعدة العامة المتعارف عليها. ففي الزكاة يُراعى بلوغ النِّصاب وتمام الحَوْل واحتساب النسبة المعتمدة، وفي المواريث تُطبَّق الفرائض العامة المعروفة. والنتيجة تقريبية تعتمد على ما أدخلته من بيانات. ومن الأمانة أن نوضّح أن تفاصيل دقيقة قد تختلف باختلاف الحالة أو المذهب أو رأي أهل العلم.

كيف نصل إلى النتيجة؟

تعتمد هذه الأدوات على قواعد فقهية عامة مثل بلوغ النصاب ومرور الحول في الزكاة، أو ضوابط الكفّارة وقسمة المواريث. تبدأ الأداة بجمع بياناتك المالية أو الأسرية، ثم تطبّق عليها النسبة الشرعية المقرّرة أو القواعد المعروفة. ولأنّ النصاب يُقاس غالبًا بقيمة الذهب أو الفضة، فإنّ النتيجة تتأثر بأسعار السوق المتغيّرة، لذا تبقى تقديرية. وتختلف أنظار العلماء في بعض المسائل التفصيلية، ما يجعل مراجعة عالم موثوق ضرورية قبل اعتماد أيّ مبلغ نهائي.

كيف تُدخل البيانات بشكل صحيح؟

أدخِل القيم بدقّة قدر الإمكان، فكلّما كانت بياناتك صحيحة كانت النتيجة أقرب إلى الواقع. تأكّد من اعتماد القيمة السوقية المناسبة وقت الحساب عند الحاجة إليها. وانتبه إلى أن بعض المسائل، كاختلاط الأموال أو تعدّد الورثة أو وجود ديون، تحمل تفصيلاً يختلف من حالة إلى أخرى. وإذا واجهتك حالة خاصة أو غير معتادة فلا تكتفِ بالنتيجة بل اطلب تفصيلها من جهة مختصّة.

كيف تقرأ النتيجة وتفهمها؟

تعامل مع النتيجة بوصفها توجيهاً عامّاً يساعدك على فهم الترتيب والمقدار التقريبي، لا فتوى ملزمة. فهي تعكس القاعدة المشتركة، وقد لا تستوعب خصوصيات حالتك كاملة. وفي المسائل الدقيقة أو المختلَف فيها، الأصل أن ترجع إلى أهل العلم أو جهة فتوى موثوقة لتتأكّد من الحكم. والاحتياط في أمور العبادات والحقوق مطلوب، فلا تبنِ التزاماً نهائياً على تقدير آليّ وحده.

أمثلة على حالات الاستخدام

لتقريب الفائدة، إليك حالات واقعية شائعة يستفيد فيها المستخدمون من عقد المشاركة (السعودية):

زكاة مدخرات متغيّرة خلال العام

يملك شخص مبلغًا يزيد وينقص طوال السنة بسبب الراتب والنفقات. يحتار: هل يحسب الزكاة على أعلى رصيد أم على ما تبقّى عند تمام الحول؟ تساعده الأداة على التقدير، لكنّ تحديد طريقة الحساب الدقيقة يحتاج رجوعًا إلى أهل العلم لاختلاف الاجتهادات في تذبذب المال.

تقسيم تركة فيها ورثة متعددون

تُوفّي شخص وترك زوجة وأبناء وبنات ووالدًا. ترغب الأسرة في معرفة نصيب كلّ وارث قبل المضيّ في الإجراءات الرسمية. تعطي الأداة توزيعًا أوّليًا حسب القواعد المعروفة، غير أنّ وجود حالات خاصة كالدَّين أو الوصية قد يغيّر النتيجة ويستلزم مراجعة مختصّ.

كفّارة يمين مع شكّ في التكرار

حلف شخص أيمانًا عدّة ولا يتذكّر هل كانت على أمر واحد أم أمور مختلفة. يريد تقدير ما يلزمه من كفّارات. تمنحه الأداة تصوّرًا عامًا عن الإطعام أو الصيام، لكنّ تحديد عدد الكفّارات الواجبة عند الالتباس مسألة اجتهادية تستدعي سؤال عالم موثوق.

أخطاء شائعة عند استخدام عقد المشاركة (السعودية)

قبل أن تعتمد على النتيجة، انتبه إلى هذه الأخطاء المتكرّرة التي يقع فيها كثير من المستخدمين:

  • نسيان احتساب تمام الحَوْل قبل وجوب الزكاة
  • إهمال خصم الديون أو الالتزامات الواجبة عند الحساب
  • الاعتماد على قيمة قديمة للذهب أو الأصول بدل قيمتها وقت الحساب
  • تجاهل خصوصية الحالة في المواريث كوجود ورثة أصحاب فروض متعدّدين
  • اعتبار النتيجة فتوى قاطعة بدل الرجوع لأهل العلم في المسائل الدقيقة

أفضل الممارسات لنتيجة موثوقة

لتحصل على أفضل استفادة من عقد المشاركة (السعودية) وتتجنّب الأخطاء السابقة، اتّبع هذه الممارسات:

  • اجمع بياناتك المالية كاملة قبل بدء الحساب لتجنّب النقص
  • اعتمد القيمة السوقية المحدَّثة وقت إخراج الزكاة
  • راجِع تاريخ بدء الحَوْل وثبّته لكل عام
  • دوّن تفاصيل الورثة والتركة بدقّة قبل التقسيم
  • تحقّق من النتيجة لدى جهة فتوى موثوقة في الحالات الخاصة

عوامل تؤثر في النتيجة

قد تتغيّر النتيجة التي تحصل عليها تبعاً لعدد من العوامل، من أهمّها:

  • تغيّر أسعار الذهب والفضة يؤثّر في تقدير قيمة النصاب.
  • اختلاف المذاهب الفقهية في بعض تفاصيل الحساب والتطبيق.
  • وجود ديون على الشخص قد يقلّل الوعاء الخاضع للزكاة.
  • الوصايا والديون على التركة تُخرج قبل قسمتها على الورثة.
  • نيّة المكلّف وظروفه الخاصة قد تغيّر الحكم المناسب له.

نقاط مهمة قبل الاعتماد على النتيجة

تتميّز هذه الأداة بعدّة خصائص تستحقّ الانتباه:

  • قريباً
  • AAOIFI #12
  • متناقصة وثابتة
النتيجة تقدير للاسترشاد مبنيّ على القواعد العامة، والحالات المركّبة أو المختلَف فيها تحتاج إلى رأي أهل العلم أو جهة فتوى معتمدة.

متى لا تكفي هذه الأداة؟

لا تُغني هذه الأداة عن أهل العلم في الحالات المعقّدة أو المتنازَع فيها، مثل تركة فيها ورثة غير معتادين، أو أموال مختلطة بين تجارة واستثمار، أو شكّ في النيّة أو في تمام الحول. النتيجة تقديرية تعليمية لا فتوى ملزِمة. إذا ترتّب على الحساب التزام مالي كبير أو حقوق للآخرين، فالأحوط الرجوع إلى عالم موثوق أو جهة إفتاء رسمية معتمدة قبل اتّخاذ القرار.

قبل عقد المشاركة (السعودية) وبعدها

قبل البدء، اجمع تفاصيل أموالك أو أصولك أو بيانات الورثة والتركة كاملة لتكون النتيجة دقيقة قدر الإمكان. ثم استخدم الأداة للحصول على تقدير استرشادي مبدئي للمقدار أو التوزيع. وبعد ذلك، أكّد النتيجة وراجِع المسائل الدقيقة مع جهة فتوى موثوقة قبل الإخراج أو التقسيم النهائي.

مصطلحات مهمة يجب أن تعرفها

تساعدك معرفة هذه المصطلحات على فهم عقد المشاركة (السعودية) والنتيجة التي تقدّمها بشكل أوضح:

النِّصاب
الحدّ الأدنى من المال الذي تجب فيه الزكاة، ويُقدَّر وفق القيمة المعتمدة وقت الحساب.
الحَوْل
مرور عام كامل على المال بشروطه، وهو من شروط وجوب الزكاة في كثير من الأموال.
عروض التجارة
السلع والبضائع المعدّة للبيع والربح، وتُقوَّم بقيمتها عند حساب زكاتها.
الفريضة في المواريث
النصيب المقدَّر شرعاً لبعض الورثة في التركة وفق القواعد العامة المعروفة.
التركة
ما يتركه المتوفّى من مال وحقوق بعد سداد ديونه وتنفيذ وصاياه المشروعة.
الكفّارة
ما يجب أداؤه جبراً لمخالفة معيّنة كالحنث في اليمين، وتختلف صورها بحسب نوعها.
العَوْل
حالة في المواريث تزيد فيها سهام الورثة عن أصل المسألة فتُنقَص أنصبتهم بنسبة معيّنة.
الدَّين على التركة
ما على المتوفّى من التزامات مالية تُسدَّد من التركة قبل توزيعها على الورثة.
الوصية
ما يوصي به الشخص ليُنفَّذ بعد وفاته في حدود ما تجيزه القواعد الشرعية، ويُخرَج من التركة قبل القسمة.

مواضيع ومصطلحات ذات صلة

إذا كنت تبحث في هذا الموضوع، فقد تهمّك أيضاً المصطلحات التالية المرتبطة بـ عقد المشاركة (السعودية):

مشاركةmusharakaشراكة إسلاميةتمويل عقاري شرعي متناقصشركة عنان

أسئلة شائعة

ما الفرق بين المشاركة والمضاربة؟
في المشاركة يساهم الطرفان في رأس المال والإدارة معًا، بينما في المضاربة يأتي المال من طرف والعمل من آخر. تُقسم الأرباح بالنسبة المتفق عليها وتُقسم الخسارة بقدر حصة كلٍّ في رأس المال.
كيف توزّع الخسارة في المشاركة؟
الخسارة تُوزّع وجوبًا بنسبة حصة كل شريك في رأس المال ولا يجوز مخالفة ذلك، أما الأرباح فيجوز الاتفاق على نسب مختلفة عن نسب المساهمة. هذه قاعدة 'الربح بالشرط والوضيعة بقدر المال'.
هل المشاركة المتناقصة مغطّاة بالنموذج؟
يمكن تكييف النموذج للمشاركة المتناقصة بإضافة وعد بشراء حصص أحد الشريكين تدريجيًا، مع فصل عقد البيع عن عقد الشركة. راجع الصياغة مع مختص لضمان عدم اجتماع عقدين متنافيين.
هل النموذج يغني عن التوثيق الرسمي للشركة؟
لا، إذا ترتّب على المشاركة كيان تجاري فيلزم التسجيل لدى الجهات المختصة. النموذج ينظّم العلاقة بين الشركاء فقط ولا يقوم مقام عقد التأسيس الموثّق.
هذه الأداة للاسترشاد فقط ولا تحلّ محلّ الفتوى المعتمدة في المسائل الدقيقة. وفي ما يخصّ العبادات والحقوق، الرجوع إلى أهل العلم هو الأصل عند أيّ التباس أو خلاف.

أدوات ذات صلة

أدوات أخرى في نفس التصنيف قد تفيدك على ArabToolBox.

أدوات قد تهمّك