التقويم الهجري في لبنان 2026 — دار الفتوى، المجلس الإسلامي الشيعي الأعلى، و18 طائفة معترف بها

التقويم الهجري هو التقويم القمري الإسلامي، يبدأ من سنة هجرة النبي ﷺ من مكة إلى المدينة عام 622م. السنة الهجرية تتكون من 12 شهراً قمرياً، إجماليها 354 أو 355 يوماً، أقصر من السنة الميلادية بنحو 10 أو 11 يوماً، مما يجعل الأشهر الهجرية تتنقل عبر الفصول الميلادية.

في الجمهورية اللبنانية، يتقاطع التقويم الهجري مع منظومة طائفية فريدة من نوعها: 18 طائفة دينية معترف بها رسمياً، منها أربع طوائف مسلمة، اثنتا عشرة طائفة مسيحية، إضافة إلى الدروز واليهود. كل طائفة لها مرجعيتها الدينية وتقويمها الخاص، مما يجعل الرزنامة اللبنانية الرسمية واحدة من أكثر الرزنامات تعقيداً وغنىً في العالم.

الدولة اللبنانية، منذ الاستقلال عن الانتداب الفرنسي في 22 نوفمبر 1943م الموافق 24 ذو القعدة 1362هـ، اعتمدت نظاماً طائفياً يقسم السلطات والوظائف بحسب الطوائف. التقويم الرسمي للدولة ميلادي، لكن الإجازات الرسمية تعكس هذا التنوع الديني الفريد.

• الطوائف المسلمة (4): السنة (~31%)، الشيعة (~31%)، الدروز (~5%)، العلويون (~1%).
• الطوائف المسيحية (12): الموارنة (~21%)، الروم الأرثوذكس، الروم الكاثوليك (الملكيون)، الأرمن الأرثوذكس، الأرمن الكاثوليك، السريان الأرثوذكس، السريان الكاثوليك، اللاتين (الكاثوليك الرومان)، الكلدان، الآشوريون، الأقباط، الإنجيليون (البروتستانت).
• الطائفة اليهودية: معترف بها رسمياً وإن تضاءل عددها.
• التقويم المدني: ميلادي إلزامي في الدولة، البنوك، التعليم، وعقود العمل.
• التقويم الهجري: أساسي للأعياد الإسلامية، عقود الزواج الشرعية، ووثائق دار الفتوى والمحاكم الجعفرية.

دار الفتوى في الجمهورية اللبنانية، ومقرها بيروت، هي المرجعية الدينية العليا للطائفة السنية في لبنان. يرأسها مفتي الجمهورية اللبنانية، وهو منصب دستوري يُنتخَب صاحبه من قِبَل المجلس الشرعي الإسلامي الأعلى ويُعتبَر أعلى مرجع سني في البلاد.

المفتي الحالي هو الشيخ عبد اللطيف دريان، الذي تولى المنصب في عام 2014م. يصدر عن دار الفتوى إعلانات رؤية الأهلة لرمضان والعيدين، وتنسّق غالباً مع المملكة العربية السعودية والأزهر الشريف، وإن كانت تحتفظ باستقلاليتها في الإعلان.

1. إعلان رمضان: ليلة الثلاثين من شعبان، يجتمع مجلس دار الفتوى لتلقي شهادات رؤية الهلال أو الاعتماد على الحساب الفلكي.
2. إعلان عيد الفطر: ليلة الثلاثين من رمضان، نفس الآلية.
3. إعلان عيد الأضحى: يُربَط عادة بإعلان وقفة عرفة في السعودية لضمان توافق المسلمين في الحج.
4. وثائق دار الفتوى: عقود الزواج، وثائق الطلاق، الإرث الشرعي السني، جميعها بالتاريخين الهجري والميلادي.

المجلس الإسلامي الشيعي الأعلى، ومقره بيروت، هو المرجعية الرسمية للطائفة الشيعية اللبنانية، وقد تأسس في عام 1969م في عهد الإمام السيد موسى الصدر الذي رأسه حتى تغييبه في ليبيا عام 1978م. يرأسه حالياً الشيخ علي الخطيب كنائب للرئيس بعد وفاة الشيخ عبد الأمير قبلان عام 2022م.

المجلس يصدر إعلاناته الخاصة برمضان والعيدين، وقد يختلف إعلانه عن دار الفتوى السنية بيوم واحد في بعض السنوات. كثير من الشيعة اللبنانيين، خصوصاً المرتبطين بحزب الله، يتبعون مرجعية السيد علي الخامنئي في إيران، فيما يتبع آخرون مرجعية السيد علي السيستاني في النجف الأشرف.

الطائفة الدرزية الموحدة لها مرجعية مستقلة هي مشيخة عقل طائفة الموحدين الدروز، ويرأسها حالياً الشيخ سامي أبي المنى. الدروز يحتفلون بعيد الأضحى كعيدهم الأكبر (يومان بدلاً من ثلاثة)، ولا يحتفلون عملياً بعيد الفطر بنفس الطريقة السنية أو الشيعية، كما أن عاشوراء ليست من تقاليدهم الدينية.

الطائفة العلوية، الأصغر بين الطوائف المسلمة (نحو 1% من السكان، مركّزون في عكار وطرابلس)، لها مرجعيتها الخاصة المعروفة بـمفتي العلويين الجعفري في الجمهورية اللبنانية. أعيادهم تشبه إلى حد بعيد أعياد الشيعة، مع خصوصيات احتفالية تتعلق بالأعياد الباطنية (الغدير، النوروز، عيد البرابرة).

التنوع المذهبي في لبنان طبقي وتاريخي:

• الشافعية: المذهب التاريخي لمعظم السنة اللبنانيين، خصوصاً في بيروت وطرابلس وصيدا. الإمام الأوزاعي (88-157هـ)، أحد أعلام الفقه في بلاد الشام، عاش ودُفِن في بيروت، وكان مذهبه سائداً في لبنان قبل غلبة الشافعية والمالكية لاحقاً.
• الحنفية: دخلت لبنان بقوة في العهد العثماني (1516-1918م)، وأصبحت لغة المحاكم الشرعية الرسمية في عهد السلطنة، ولا تزال تُطبَّق في محاكم الأحوال الشخصية السنية إلى يومنا هذا.
• الجعفرية الإمامية الاثنا عشرية: مذهب جميع الشيعة اللبنانيين، يرتبط مرجعياً بحوزتي النجف وقم.
• المذهب الدرزي: مستقل تماماً عن المذاهب السنية والشيعية، له فقهه وقانونه الخاص في الأحوال الشخصية.

عاشوراء (10 محرم) لها مكانة استثنائية في لبنان. منذ عقود، هي إجازة رسمية وطنية معترف بها من الدولة اللبنانية، احتراماً للطائفة الشيعية التي تمثل نحو ثلث السكان. هذا يميّز لبنان عن دول مثل الأردن أو مصر أو دول الخليج (باستثناء البحرين والكويت) حيث عاشوراء ليست إجازة رسمية.

في المناطق الشيعية — الضاحية الجنوبية لبيروت، الجنوب اللبناني، البقاع الشمالي، بعلبك، الهرمل — تُقام مجالس عزاء كبيرة طوال العشرة الأولى من محرم تنتهي بمسيرات وطقوس عاشورائية واسعة. النبطية وبعلبك تشتهران بأكبر التجمعات. السنة لا يحتفلون بعاشوراء بنفس الطريقة، لكنها إجازة رسمية للجميع.

عيد البشارة (25 مارس) هو ذكرى بشارة الملاك جبريل للسيدة مريم العذراء بحملها بالسيد المسيح، وهو عيد مهم لدى المسيحيين. لكنه أيضاً مذكور في القرآن الكريم في سورة آل عمران ومريم، ولذلك له مكانة عند المسلمين.

لبنان يعتمد ثلاث منظومات تقويمية مسيحية بشكل متوازٍ:

• التقويم الغربي (الغريغوري): يتبعه الموارنة، الكاثوليك بكل فروعهم (الروم الكاثوليك، اللاتين، الأرمن الكاثوليك، السريان الكاثوليك، الكلدان)، والبروتستانت. عيد الميلاد 25 ديسمبر، وعيد الفصح يحسب وفق الحساب الغريغوري.
• التقويم الشرقي (اليولياني): يتبعه الروم الأرثوذكس، السريان الأرثوذكس، الأقباط، الآشوريون. عيد الميلاد عندهم 7 يناير (الموافق 25 ديسمبر يولياني)، وعيد الفصح غالباً مختلف عن الكاثوليكي.
• التقويم الأرمني: الأرمن الأرثوذكس يحتفلون بالغطاس وعيد الميلاد معاً في 6 يناير (الإبيفانيا)، وهو خصوصية أرمنية فريدة.

الدولة اللبنانية تعترف بـعيدي ميلاد (25 ديسمبر و7 يناير) كإجازتين رسميتين، وبـعيدي فصح (الكاثوليكي والأرثوذكسي) كإجازتين رسميتين منفصلتين سنوياً.

رمضان في لبنان له طابع خاص يجمع بين روحانية الصيام والتنوع الطائفي. في بيروت، تنبثق مدافع الإفطار من قلب الحمراء والروشة وفردان، فيما يصدح آذان المغرب من مساجد محمد الأمين والعمري الكبير. في طرابلس، عاصمة الشمال السنية، تتميز بأطول طاولات إفطار جماعية وبرمضانياتها التراثية.

في الجنوب وفي بعلبك والهرمل، رمضان يأخذ طابعاً شيعياً مع مجالس قراءة دعاء الافتتاح والجوشن وأدعية ليالي القدر (الـ19، 21، 23 من رمضان عند الشيعة، مقابل الـ27 عند السنة بشكل رئيسي).

1. محرم — رأس السنة الهجرية إجازة، عاشوراء (10 محرم) إجازة وطنية رسمية لجميع اللبنانيين.
2. صفر — لا إجازة، فترة استذكار الأربعين الحسيني (20 صفر) عند الشيعة.
3. ربيع الأول — المولد النبوي الشريف (12 ربيع الأول) إجازة رسمية لكل المسلمين.
4. ربيع الآخر، جمادى الأولى، جمادى الآخرة، رجب (شهر الإسراء والمعراج 27 رجب)، شعبان (ليلة النصف من شعبان لها مكانة عند الفريقين).
5. رمضان — شهر الصيام، ليلة القدر تختلف بين السنة والشيعة في تحديدها.
6. شوال — عيد الفطر (1-2-3 شوال) إجازة رسمية ثلاثة أيام.
7. ذو القعدة — لا إجازة، شهر الحج المبكر.
8. ذو الحجة — وقفة عرفة (9)، عيد الأضحى (10-11-12) ثلاثة أيام إجازة رسمية.

أدوات التحويل في لبنان تعتمد عادة الخوارزميات الفلكية المعيارية (تقويم أم القرى أو الخوارزمية الكويتية المعدلة). غالباً ما يتطابق إعلان دار الفتوى مع إعلان السعودية بفارق يوم في بعض السنوات، فيما المجتمع الشيعي قد يتبع إعلان النجف أو طهران مما يُحدِث فارق يوم.

سنة 1448هـ تبدأ تقريباً يوم 16 يونيو 2026م وفق الحسابات الفلكية الأولية، مع احتمال تعديل بيوم بحسب الرؤية الشرعية. سنة 1447هـ بدأت يوم 26 يونيو 2025م.

سنة 1447 هجرية

سنة 1448 هجرية

الإجازات الإسلامية (هجرية متنقلة)

• رأس السنة الهجرية: 1 محرم — إجازة رسمية.
• عاشوراء: 10 محرم — إجازة وطنية رسمية لكل اللبنانيين.
• المولد النبوي الشريف: 12 ربيع الأول — إجازة رسمية.
• عيد الفطر: 1-2-3 شوال — ثلاثة أيام إجازة.
• عيد الأضحى: 10-11-12 ذو الحجة (مع وقفة عرفة 9 ذو الحجة في بعض السنوات) — ثلاثة أيام إجازة.

الإجازات الميلادية الثابتة والمسيحية

• 1 يناير: رأس السنة الميلادية.
• 6 يناير: عيد الميلاد الأرمني (الإبيفانيا).
• 9 فبراير: عيد مار مارون (شفيع لبنان والموارنة).
• 25 مارس: عيد البشارة الإسلامي-المسيحي — العيد الفريد.
• الجمعة العظيمة: غريغورية وأرثوذكسية (إجازتان منفصلتان).
• عيد الفصح: غريغوري وأرثوذكسي (إجازتان منفصلتان).
• 1 مايو: عيد العمال.
• 6 مايو: عيد شهداء لبنان (ذكرى إعدامات جمال باشا 1916م).
• 15 أغسطس: عيد انتقال السيدة العذراء (انتقال مريم).
• 22 نوفمبر: عيد الاستقلال الوطني.
• 25 ديسمبر: عيد الميلاد المجيد (غريغوري).

الليرة اللبنانية (LBP) هي العملة الرسمية، لكن منذ أكتوبر 2019م، انهارت الليرة من سعر صرف 1,500 ليرة للدولار إلى ما يفوق 89,500 ليرة للدولار بحلول 2024م. هذا الانهيار جعل الدولرة (التعامل بالدولار الأمريكي) ظاهرة شبه شاملة في الاقتصاد اللبناني.

• عقود الإيجار: غالباً بالدولار الأمريكي مع توقيع بالتاريخين.
• المهر في عقود الزواج: أصبح في الغالب بالدولار أو بالذهب (ليرة عثمانية ذهبية) لتفادي تآكل الليرة، مع توقيع التاريخ الهجري والميلادي معاً.
• البنوك والمعاملات: الميلادي حصراً، مع نظامين متوازيين: الفريش دولار والدولار البنكي (لولار).
• التحويلات المالية: تستخدم الميلادي ولا يُذكَر فيها التاريخ الهجري.

لبنان يفتقر إلى قانون مدني موحد للأحوال الشخصية. بدلاً من ذلك، يوجد 15 منظومة قضائية طائفية منفصلة، كل منها يطبّق قانونه الديني الخاص:

• المحاكم الشرعية السنية: تطبّق المذهب الحنفي (إرث عثماني) رغم أن غالبية السنة اللبنانيين شافعيون فقهياً. تستخدم التاريخين الهجري والميلادي.
• المحاكم الشرعية الجعفرية: تطبّق الفقه الجعفري الإمامي. تستخدم التاريخين.
• المحاكم الدرزية: تطبّق قانون الأحوال الشخصية الدرزي (1948م) المستقل. ميلادي أساساً.
• المحاكم الكنسية المسيحية (12 محكمة): كل طائفة لها محكمتها التي تطبّق قانونها الكنسي الخاص. ميلادي حصراً.

• افتراض إعلان موحد: دار الفتوى والمجلس الشيعي الأعلى قد يصدران إعلانين مختلفين بفارق يوم لرمضان أو العيدين.
• إغفال عاشوراء كإجازة: عاشوراء (10 محرم) إجازة وطنية كاملة في لبنان، خلافاً لمعظم الدول العربية السنية.
• الخلط بين عيدي الميلاد: 25 ديسمبر (غريغوري) و7 يناير (يولياني للأرثوذكس) و6 يناير (للأرمن) — ثلاث إجازات منفصلة.
• تجاهل عيد البشارة: 25 مارس إجازة وطنية رسمية مشتركة منذ 2010م، فريدة عالمياً.
• إغفال فصحين: فصح كاثوليكي وفصح أرثوذكسي عادة بأسابيع مختلفة، كلاهما إجازة رسمية منفصلة.
• تطبيق التحويل الخليجي حرفياً: تقويم أم القرى السعودي قد لا يتطابق مع إعلان دار الفتوى أو المجلس الشيعي بيوم.
• افتراض أن المهر بالليرة: منذ 2019م، المهر في معظم عقود الزواج الإسلامية أصبح بالدولار أو الذهب بسبب انهيار الليرة، مع التاريخين معاً.