التقويم الهجري في سوريا 2026 — وزارة الأوقاف، المرحلة الانتقالية، والمذهب الحنفي

التقويم الهجري هو التقويم القمري الإسلامي الذي وضعه الخليفة عمر بن الخطاب رضي الله عنه عام 17هـ بمشورة الإمام علي بن أبي طالب رضي الله عنه، ويُؤرَّخ من هجرة النبي ﷺ من مكة إلى المدينة المنورة عام 622م. السنة الهجرية 354 أو 355 يوماً موزعة على 12 شهراً قمرياً.

في سوريا، يحضر التقويم الهجري بقوة في الشؤون الدينية والوثائق الشرعية، فيما الميلادي هو الأصل في الإدارة والاقتصاد منذ تأسيس الدولة الحديثة. سوريا — قلب بلاد الشام التاريخي ومركز الخلافة الأموية — تحمل إرثاً إسلامياً عميقاً منعكساً في طبوغرافيا تقويمها.

• الميلادي: الإدارة، البنوك، التعليم، عقود العمل، وثائق وزارة الداخلية، الجوازات.
• الهجري: وثائق وزارة الأوقاف، المحاكم الشرعية، عقود النكاح والطلاق والميراث، خطب الجمعة.
• التقاويم المسيحية: الميلاد الكاثوليكي (25 ديسمبر) والأرثوذكسي (7 يناير)، الفصح الشرقي والغربي معاً.
• التقويم الدرزي: الموحدون الدروز في السويداء وجبل العرب يحيون مناسبات دينية بتقويم خاص (عيد الأضحى مع المسلمين، وذكرى سيدنا أيوب وغيرها).

وزارة الأوقاف السورية، ومقرها دمشق، هي الجهة الرسمية المعنية بالشؤون الدينية الإسلامية، وتشرف على نحو 15,000 مسجد في عموم البلاد. تُصدِر إعلانات الأهلة عبر مفتي الجمهورية ومجلس الإفتاء الأعلى.

1. تستقبل اللجنة الشرعية شهادات رؤية الهلال من المحافظات السورية الأربع عشرة.
2. يُستأنَس بالحساب الفلكي عبر مرصد دمشق ومرصد كفر سوسة ومركز جامعة دمشق الفلكي.
3. يُنسَّق مع الأزهر الشريف ودار الإفتاء المصرية والأردنية كمرجعية إقليمية تاريخية.
4. يُصدِر المفتي العام الإعلان عبر التلفزيون السوري الرسمي والإذاعة ومنابر المساجد الكبرى.
5. تُحدَّد الإجازات بقرار من مجلس الوزراء، ويُنشَر في الجريدة الرسمية.

في 8 ديسمبر 2024م الموافق 7 جمادى الآخرة 1446هـ، انتهى حكم النظام السابق بدخول قوات إدارة العمليات العسكرية بقيادة أحمد الشرع إلى دمشق، وبدأت المرحلة الانتقالية السورية بقيادة حكومة تصريف أعمال ثم حكومة انتقالية مُؤلَّفة من تكنوقراط وشخصيات وطنية.

• وزارة الأوقاف: استمرت كمؤسسة دولة، مع إعادة هيكلة بعض التعيينات وإعادة فتح ملفات المعتقلين والمهجَّرين من الكوادر.
• إعلان الأهلة: استمر بنفس المنهج الشرعي (الرؤية المعزَّزة بالحساب الفلكي)، مع تنسيق مع دول الجوار.
• الإجازات الرسمية: قيد المراجعة، مع توقع الحفاظ على الإطار العام للإجازات الإسلامية والمسيحية وإضافة 8 ديسمبر كذكرى وطنية محتملة.
• المرجعية الدينية: تنوعت بين علماء دار الإفتاء، علماء بلاد الشام، رابطة العلماء السوريين، وعلماء الداخل السوري، مع جهود توحيد المرجعية.

المذهب الفقهي السائد في سوريا هو الحنفي رسمياً بإرث عثماني منذ 1517م، مع حضور قوي للمذهب الشافعي خاصة في حلب وأرياف اللاذقية وحمص. سوريا مهد المذهب الشافعي إذ عاش الإمام الأوزاعي (ت 157هـ) في بيروت وبعلبك ضمن بلاد الشام التاريخية.

• الحنفي: المذهب الرسمي للمحاكم الشرعية بإرث عثماني، السائد في دمشق وريفها ودرعا وحماة وحوران.
• الشافعي: سائد في حلب، إدلب، ريف اللاذقية السني، ودير الزور. حضور تاريخي قوي عبر الإمام النووي (ت 676هـ، من نوى بحوران).
• الحنبلي والمالكي: حضور محدود، لكن مدرسة ابن تيمية (ت 728هـ، دمشقي) أعطت الحنبلية حضوراً علمياً مميزاً.
• الجعفري: مرجعية الشيعة الإمامية في السيدة زينب ومناطق ريف دمشق.
• الإسماعيلي: طريقتهم الفقهية في السلمية ومصياف.

سوريا فسيفساء طائفية ودينية متنوعة، وكل طائفة لها بُعد تقويمي خاص:

• السنة (~74%): غالبية حنفية وشافعية، يتبعون التقويم الهجري الرسمي.
• العلويون (~10%): طائفة شيعية باطنية في الساحل (طرطوس، اللاذقية، جبال العلويين). يحيون رمضان ولكن بأشكال مذهبية خاصة (الفطر بدل الصيام لبعض المراتب).
• الدروز (~3%): الموحدون في السويداء وجبل العرب. لا يصومون رمضان لكنهم يحيون عيد الأضحى (يعتبرونه أعظم الأعياد) ومناسبات خاصة بسيدنا أيوب وسيدنا الخضر.
• الإسماعيليون (~1%): في السلمية ومصياف. يتبعون إمام البهرة أو الآغا خان.
• المسيحيون (~10% قبل 2011، أقل اليوم): روم أرثوذكس، روم كاثوليك، سريان أرثوذكس، سريان كاثوليك، أرمن، موارنة، آشوريون، كلدان، بروتستانت. تقاويم متعددة (يولياني، غريغوري، أرمني، سرياني).
• الإيزيديون والمسلمون الأكراد: الإيزيديون يحيون عيد رأس السنة الإيزيدية (الأربعاء الأحمر، أبريل)، والأكراد المسلمون يحيون عيد النيروز (21 مارس).

الجامع الأموي بدمشق (بُنِيَ 88-96هـ / 706-715م في عهد الخليفة الوليد بن عبد الملك) هو رابع أقدس مسجد في الإسلام بعد الحرمين والأقصى عند كثير من العلماء، ويحوي ضريح النبي يحيى عليه السلام. خطبة الجمعة من المنبر الأموي تحمل ثقلاً تاريخياً، وكان من خطبائه عبر التاريخ ابن تيمية والذهبي وابن كثير.

ليلة القدر، الإسراء والمعراج، ليلة النصف من شعبان، وليلة المولد النبوي تحظى بإحياء كبير في الجامع الأموي، حيث تجتمع آلاف العائلات الدمشقية والسوريين من المحافظات.

رمضان في دمشق وحلب وحمص وحماة يحمل نكهة ثقافية خاصة تمتزج فيها العبادة بالتراث الشامي. المسحراتي، طاولات الإفطار العامة، سهرات حكواتية في خان أسعد باشا، وحلويات رمضان الشامية (المعمول، النمورة، الكنافة النابلسية).

• إفطار الجامع الأموي: آلاف موائد إفطار للفقراء يومياً، تنظمها وزارة الأوقاف والجمعيات الخيرية.
• تراويح حلب: الجامع الأموي بحلب (بُني 715م) من أقدم منابر التراويح في العالم الإسلامي، رغم الدمار الذي لحق به في 2013.
• سحور دمشق: تقليد عمره قرون، يلتقي الناس في باب توما والمدينة القديمة قبيل الفجر.

سوريا تتشاور مع دول الجوار في إعلانات الأهلة، خاصة الأردن، لبنان، فلسطين، مصر، والعراق. تاريخياً وزارة الأوقاف السورية ودار الإفتاء المصرية والأردنية تتبع غالباً منهجاً موحداً. قد تختلف عن السعودية بيوم في بعض السنوات بسبب اختلاف خط الرؤية الجغرافي.

1. محرم — رأس السنة الهجرية إجازة، عاشوراء (10 محرم) إحياء سني (صيام) وشيعي (حداد كربلاء) في السيدة زينب.
2. صفر — لا مناسبات رسمية.
3. ربيع الأول — المولد النبوي (12 ربيع الأول) إجازة رسمية، احتفالات في الجامع الأموي.
4. ربيع الآخر، جمادى الأولى، جمادى الآخرة — أشهر عادية.
5. رجب — الإسراء والمعراج (27 رجب) إجازة رسمية.
6. شعبان — ليلة النصف من شعبان احتفال شعبي واسع.
7. رمضان — صيام، تراويح، ليلة القدر (27 رمضان غالباً).
8. شوال — عيد الفطر (1، 2، 3 شوال).
9. ذو القعدة — موسم الحج.
10. ذو الحجة — يوم عرفة (9)، عيد الأضحى (10، 11، 12، 13) أربعة أيام.

أدوات التحويل في سوريا تعتمد عادةً الخوارزميات الفلكية المعيارية. الإعلان السوري يتطابق غالباً مع الأردن ومصر، وقد يختلف عن السعودية بيوم. السوريون المغتربون (في تركيا، لبنان، الأردن، ألمانيا، الخليج) يتبعون عادةً إعلانات بلد الإقامة، ولكن كثير منهم يحرصون على متابعة إعلان وزارة الأوقاف السورية كرمز ارتباط بالوطن.

السنة الهجرية 1447 (تنتهي 15 يونيو 2026م)

السنة الهجرية 1448 (تبدأ 16 يونيو 2026م)

الإجازات الهجرية

• رأس السنة الهجرية: 1 محرم — يوم واحد.
• المولد النبوي الشريف: 12 ربيع الأول — يوم واحد.
• الإسراء والمعراج: 27 رجب — يوم واحد.
• عيد الفطر: 1، 2، 3 شوال — ثلاثة أيام.
• عيد الأضحى: 10، 11، 12، 13 ذو الحجة — أربعة أيام.

الإجازات الميلادية والوطنية

• رأس السنة الميلادية: 1 يناير.
• الميلاد المجيد الأرثوذكسي: 7 يناير.
• عيد الجلاء: 17 أبريل (جلاء آخر جندي فرنسي 1946م).
• عيد العمال: 1 مايو.
• عيد الشهداء: 6 مايو.
• الفصح الكاثوليكي والأرثوذكسي: متغير وفق التقويمين.
• الميلاد الكاثوليكي: 25 ديسمبر.
• ذكرى التحرير (محتملة): 8 ديسمبر — قيد التقنين الرسمي في المرحلة الانتقالية.

العملة الرسمية هي الليرة السورية (SYP). الليرة شهدت انهياراً تاريخياً منذ 2011 (من ~50 ليرة/دولار إلى ~15,000 ليرة/دولار في 2024)، مما جعل المعاملات الكبرى تُحرَّر بالدولار أو الذهب أو الليرة التركية في الشمال السوري.

• عقود الزواج: المهر يُذكَر بالليرة السورية والذهب (الذهب يبقى مرجعاً ثابتاً ضد التضخم)، مع التاريخين هجرياً وميلادياً.
• عقود العمل: الميلادي حصراً، وأحياناً تُذكَر الأجور بالدولار للقطاعات الخاصة الكبرى.
• الوثائق الرسمية: الميلادي مع إشارة هجرية في الوثائق الشرعية فقط.

• المحاكم الشرعية: تتبع وزارة العدل وقاضي القضاة، تختص بأحوال المسلمين الشخصية (زواج، طلاق، نفقة، حضانة، ميراث). تعتمد قانون الأحوال الشخصية السوري المعدل عام 2019م.
• المحاكم المذهبية للدروز: قضاء مستقل خاص بأحوال الموحدين الدروز.
• المحاكم الروحية المسيحية: لكل طائفة محكمتها (روم أرثوذكس، روم كاثوليك، سريان، أرمن، موارنة، أقباط، إنجيليون، آشوريون).
• المحاكم النظامية: للمعاملات المدنية والجنائية، تعتمد الميلادي حصراً.

• افتراض تطابق سوريا مع السعودية: سوريا غالباً تتطابق مع مصر والأردن، وقد تختلف عن السعودية بيوم.
• إغفال الإسراء والمعراج: 27 رجب إجازة رسمية في سوريا، بخلاف بعض دول الخليج.
• عدم احتساب إجازة عيد الأضحى الرابعة: سوريا تمنح أربعة أيام (10، 11، 12، 13) ضمن الأطول إقليمياً.
• افتراض توقف المؤسسات بعد ديسمبر 2024: وزارة الأوقاف وإعلانات الأهلة استمرت دون انقطاع كرمز لاستمرارية الدولة.
• اعتبار سوريا دولة مذهبية موحدة: الفسيفساء الطائفية والدينية تجعل التقويم الرسمي يعترف بمناسبات إسلامية ومسيحية متنوعة.
• إغفال الدروز: الموحدون الدروز لا يصومون رمضان لكنهم يحتفلون بعيد الأضحى، وهذا تمييز فقهي مهم.
• الخلط بين تقاويم المسيحيين: الميلاد يُحتفَل به مرتين (25 ديسمبر و7 يناير) لاختلاف التقاويم بين الكنائس.