حاسبة الزكاة في الأردن — احسب زكاة المال والذهب (2026)

الزكاة ركن من أركان الإسلام الخمسة، تجب على المسلم البالغ العاقل الذي يملك نصاباً من المال يمر عليه حول قمري كامل. في الأردن، تُحسب الزكاة وفق فتاوى دائرة الإفتاء العام والفقه الإسلامي المعتبر، بنسبة 2.5% من إجمالي المال الزكوي بعد خصم الديون.

الحاسبة لا تخمّن — تطبّق المعادلة الشرعية المعتمدة: إجمالي المال الزكوي − الديون المستحقة = الوعاء الزكوي. إذا تجاوز النصاب (قيمة 85 جرام ذهب)، تُخرج 2.5% منه.

دائرة الإفتاء العام (General Iftaa Department) هي المرجعية الرسمية للفتوى في المملكة الأردنية الهاشمية، وتتبع رئاسة الوزراء وليس وزارة الأوقاف. تأسّست بصيغتها الحالية بقانون 2006، ويرأسها سماحة المفتي العام للمملكة. فتاواها في الزكاة معتمدة لدى البنوك الإسلامية، الجمعيات الخيرية، صناديق الزكاة، وكذلك الشركات المساهمة العامّة في احتساب نسبة الزكاة على أسهمها.

الدائرة تُصدر سنوياً ثلاث وثائق مرجعية تهمّ المُكلَّف بالزكاة: (1) سعر النصاب بالدينار الأردني بناءً على متوسط أسعار الذهب لشهر رمضان، (2) قيمة زكاة الفطر بالدينار للفرد للسنة الهجرية الجارية، (3) فتاوى المستجدّات حول أدوات مالية حديثة مثل العملات الرقمية، صناديق الاستثمار، وبرامج الادّخار البنكي ذات العوائد الثابتة. يمكن مراجعة هذه الوثائق على الموقع الرسمي للدائرة (aliftaa.jo) قبل احتساب زكاتك.

المنهج الفقهي السائد في فتاوى الدائرة قائم على المذهب الشافعي مع الانفتاح على الترجيحات المعاصرة عند الحاجة. لذا في مسائل مثل زكاة الحلي المُستعمَل، زكاة الأسهم، خصم الديون طويلة الأجل، وزكاة الراتب، تجد توازناً بين الموروث الفقهي والواقع المالي المعاصر — وهذا ما تعتمده هذه الحاسبة افتراضياً.

خلافاً للمملكة العربية السعودية حيث تُحصّل الزكاة قسراً عبر «هيئة الزكاة والضريبة والجمارك» (ZATCA) بنسبة 2.5% على المُكلَّفين السعوديين والخليجيين، فإنّ الزكاة في الأردن غير إلزامية على مستوى الدولة. لا توجد هيئة حكومية تُحصّلها، ولا يُعاقَب المُمتنع عنها قضائياً، ولا تظهر في الإقرار الضريبي السنوي. الالتزام بها التزام ديني خالص بين العبد وربّه.

الدولة الأردنية أنشأت «صندوق الزكاة» التابع لوزارة الأوقاف عام 1944، لكنّه صندوق طوعي يستقبل التبرّعات ويُوزّعها على المستحقين عبر لجان زكاة في المحافظات. الإيداع فيه اختياري تماماً، ويصدر الصندوق إيصالات رسمية يمكن خصمها من ضريبة الدخل كتبرّع — وهذه ميزة عملية للمُلتزمين بالزكاة الذين يدفعون ضرائب دخل في الوقت نفسه.

هذا الوضع يفرض على المُكلَّف الأردني مسؤولية شخصية أكبر في الحساب الدقيق: لا توجد هيئة تُراجع أرقامك، ولا نموذج رسمي تملؤه. عليك أنت أن تتقن المعادلة، أو تستعين بهذه الحاسبة، أو تستشير شخصياً دائرة الإفتاء عبر خدمة «اسأل المفتي» المتاحة على موقعها وعبر هاتف الفتوى المُعلَن سنوياً.

النصاب هو الحد الأدنى من المال الذي تجب فيه الزكاة. حدّده النبي ﷺ بنوعين:

• نصاب الذهب: 85 جراماً من الذهب الخالص (24 قيراط). بسعر السوق في الأردن حالياً ≈ 5,100 د.أ.
• نصاب الفضة: 595 جراماً من الفضة الخالصة. أقل قيمة من نصاب الذهب، وأكثر نفعاً للفقراء.

سعر جرام الذهب 24 في الأردن (تقدير): 60 د.أ. تتغير الأسعار يومياً — راجع البورصة المحلية لحظة حساب زكاتك.

الحول هو مرور سنة قمرية كاملة (354 يوماً تقريباً) على المال منذ بلوغه النصاب. لا تجب الزكاة في مال لم يحُل عليه الحول.

كيف تحسب الحول

1. حدّد التاريخ القمري الذي بلغ فيه مالك النصاب لأول مرة.
2. عيّن نفس التاريخ من السنة القمرية التالية كموعد سنوي لإخراج الزكاة.
3. إذا نقص المال أثناء العام تحت النصاب ثم رجع، يُستأنف الحول من جديد عند معظم العلماء.
4. المال المتذبذب (يدخل ويخرج) — العبرة بما تملكه في يوم الحول.

نسبة الزكاة المعتمدة في الفقه الإسلامي على النقود والذهب والفضة وعروض التجارة هي 2.5% (ربع العشر). هذه النسبة ثابتة بنص الحديث الشريف وإجماع الأمة.

نسب أخرى

• 5% — على الزروع التي تُسقى بكلفة (مضخات، آبار).
• 10% — على الزروع التي تُسقى بلا كلفة (مطر، أنهار).
• 20% — على الركاز (الكنوز المدفونة).
• 2.5% — على المعادن المستخرجة، وعند بعض العلماء.

هذه الحاسبة تركّز على نسبة 2.5% — وهي النسبة الأهم لأنها تشمل أغلب أموال المسلمين في الأردن (نقود، ذهب، استثمارات).

ليس كل ما يملكه المسلم تجب فيه الزكاة. الأموال الزكوية محددة شرعاً:

• النقود: ورقية، حسابات بنكية، محافظ إلكترونية.
• الذهب والفضة: سبائك، عملات، حلي للاستثمار، (الحلي للاستعمال — خلاف فقهي).
• عروض التجارة: كل ما يُشترى بقصد البيع — بضائع، عقارات استثمارية، مركبات للبيع.
• الأسهم: تُعامَل حسب نشاط الشركة (تجاري، صناعي).
• الأنعام السائمة: إبل، بقر، غنم (للمزارعين).
• الزروع والثمار: قمح، شعير، تمر، زبيب (عند بلوغ النصاب).

كل النقود التي تملكها في يوم الحول تخضع للزكاة بنسبة 2.5%، بشرط بلوغها النصاب وحلول الحول:

• النقد في المنزل: كل العملات الورقية والمعدنية.
• الحساب الجاري: الرصيد المتاح يوم الزكاة.
• حسابات التوفير والودائع: المبلغ الأصلي + الأرباح الحلال.
• المحافظ الإلكترونية: STC Pay، Apple Pay، PayPal، إلخ.
• الديون المُقرَضة لك: التي ترجى استعادتها — تُزكَّى مع مالك (أو عند قبضها بإخراج زكاة سنواتها السابقة).

إذا كان عندك حسابات بعملات مختلفة (دولار، يورو، د.أ): حوّل كل المبالغ لعملة واحدة بسعر الصرف يوم الزكاة، ثم اجمعها.

الزكاة في الذهب والفضة تجب إذا بلغ النصاب (85 جرام ذهب أو 595 جرام فضة) ومر عليه الحول. تُزكَّى بنسبة 2.5%:

1. وزن الذهب الذي تملكه (بالجرام).
2. سعر جرام الذهب يوم الحول في الأردن — حالياً ≈ 60 د.أ.
3. القيمة الإجمالية = الوزن × السعر.
4. الزكاة = القيمة × 2.5%.

عروض التجارة هي كل ما يُشترى بقصد البيع للربح. تُزكَّى بنسبة 2.5% من قيمتها السوقية يوم الحول، وليس من سعر الشراء.

كيف تحسبها

1. قيمة البضاعة في المخازن بسعر السوق يوم الزكاة.
2. + النقد في صندوق المحل والحسابات التجارية.
3. + الديون المستحقة لك من العملاء (المرجوّة).
4. − الديون والالتزامات المستحقة عليك (موردين، رواتب، قروض قصيرة).
5. = الوعاء الزكوي × 2.5% = الزكاة.

الأصول الثابتة (المعدات، المحل، السيارات للعمل) — لا تُزكَّى لأنها أدوات وليست بضاعة.

زكاة الأسهم تختلف حسب نية المالك:

أسهم للمضاربة (شراء وبيع قصير المدى)

تُعامَل كعروض تجارة — تُزكَّى قيمتها السوقية كاملة بنسبة 2.5%.

أسهم للاستثمار طويل المدى

تُزكَّى الموجودات الزكوية فقط في الشركة (نقد، مخزون، ديون لها). الموجودات الثابتة (مصانع، عقارات) لا زكاة عليها. عملياً: تُعتمد نسبة الزكاة التي تنشرها الهيئة الشرعية للشركة، أو تُؤخذ نسبة تقديرية 25-30% من قيمة السهم.

صناديق الاستثمار

كثير من الصناديق في الأردن تنشر "نسبة الزكاة" السنوية. اضرب قيمة استثمارك × النسبة المنشورة.

السكن الشخصي

لا زكاة على بيتك الذي تسكن فيه، مهما زادت قيمته. السكن للحاجة وليس للنماء.

العقار للإيجار

لا زكاة على قيمة العقار نفسه. الزكاة على الأجرة المقبوضة التي بقيت معك سنة كاملة (إذا بلغت النصاب بمفردها أو مع أموال أخرى).

العقار للبيع (تجارة عقارية)

يُعامَل كعرض تجارة — تُزكَّى قيمته السوقية كاملة بنسبة 2.5% كل سنة.

الديون المستحقة عليك تُخصم من الوعاء الزكوي. هذا حكم مهم لكثير من المسلمين في الأردن الذين عليهم قروض:

• الديون قصيرة الأجل: تُخصم كاملة (فواتير، رواتب موظفين، موردين).
• الديون طويلة الأجل: خلاف فقهي — جمهور المعاصرين يخصم فقط قسط السنة القادمة، وليس كامل القرض. مثلاً قرض عقاري 25 سنة — تخصم 12 قسط فقط.
• الديون التي لك على الآخرين: تُضاف للوعاء إذا كانت مرجوّة الاستعادة.
• الديون الميؤوس منها: لا تُضاف للوعاء.

المثال الأول: موظف بسيط

30,000 د.أ في حساب التوفير، 50 جرام ذهب للزوجة (للاستعمال — خلاف فقهي)، قرض شخصي عليه قسط سنوي 12,000 د.أ.

الوعاء الزكوي = 30,000 − 12,000 = 18,000 د.أ. الزكاة = 18,000 × 2.5% = 450 د.أ.

المثال الثاني: تاجر

بضاعة قيمتها 500,000 د.أ، نقد في الصندوق 80,000، ديون عليه 150,000.

الوعاء = 500,000 + 80,000 − 150,000 = 430,000. الزكاة = 430,000 × 2.5% = 10,750 د.أ.

المثال الثالث: ذهب

200 جرام ذهب 24 للاستثمار. القيمة = 200 × 60 = 12,000 د.أ. الزكاة = 12,000 × 2.5% = 300 د.أ.

المثال الرابع: موظّف بحسابين بالدينار والدولار

موظّف في عمّان يملك 15,000 د.أ في البنك العربي و 20,000 دولار أمريكي في حساب توفير بنفس البنك. سعر الصرف يوم الحول 0.709 دولار للدينار، فيُحوَّل المبلغ الدولاري إلى 28,210 د.أ (20,000 ÷ 0.709). الإجمالي = 15,000 + 28,210 = 43,210 د.أ. الزكاة = 43,210 × 2.5% =1,080.25 د.أ. لا يجوز إخراج الزكاة بالدولار للفقير في الأردن إذا كانت المعاملة المحلية بالدينار، يُحوَّل أولاً.

المثال الخامس: مساهم في البنك الإسلامي الأردني

مستثمر يملك 10,000 سهم في البنك الإسلامي الأردني (JIB) سعر السهم السوقي 4.20 د.أ يوم الحول، فيكون إجمالي الاستثمار 42,000 د.أ. أعلنت هيئة الرقابة الشرعية للبنك أنّ نسبة الزكاة على السهم لهذا العام 0.95% من القيمة السوقية (وليس 2.5%). الزكاة = 42,000 × 0.95% =399 د.أ. هذا الرقم يُعفي المُساهم من حساب الأصول الزكوية الداخلية بنفسه.

المثال السادس: تاجر مفروشات بقرض

تاجر مفروشات في وادي صقرة، بضاعة معروضة قيمتها 220,000 د.أ، نقد في حساب الشركة 40,000 د.أ، ذمم مدينة (زبائن لم يدفعوا بعد) مرجوّة السداد 85,000 د.أ، قرض تمويلي من بنك الأردن قسط السنة القادمة 30,000 د.أ، وفواتير موردين مستحقّة 25,000 د.أ. الوعاء الزكوي = 220,000 + 40,000 + 85,000 − 30,000 − 25,000 = 290,000 د.أ. الزكاة = 290,000 × 2.5% = 7,250 د.أ.

القرآن حدّد ثمانية مصارف للزكاة في سورة التوبة آية 60:

1. الفقراء — من لا يجد كفايته.
2. المساكين — من يجد بعض كفايته ولا تكفيه.
3. العاملون عليها — جامعو الزكاة وموظفوها.
4. المؤلَّفة قلوبهم — حديثو العهد بالإسلام.
5. في الرقاب — تحرير العبيد (تاريخياً)، فك أسرى المسلمين اليوم.
6. الغارمون — المدينون العاجزون عن السداد.
7. في سبيل الله — الجهاد، الدعوة، التعليم الديني (خلاف في التوسع).
8. ابن السبيل — المسافر المنقطع.

في الأردن، يمكنك إخراج زكاتك عبر دائرة الإفتاء العام أو الجمعيات الخيرية المرخّصة، أو مباشرة لمستحقيها من معارفك.

من حيث الأولوية الفقهية، اتّفق علماء الأردن في الغالب على تقديم الفقراء والمساكين على باقي المصارف، خصوصاً اللاجئين السوريين والفلسطينيين المُقيمين في مخيمات الزعتري ومأرب وعمّان، ومن ثمّ الغارمين العاجزين عن سداد ديون استهلاكية صغيرة لا تتجاوز عشرة آلاف دينار. يُستحسن توزيع الزكاة في نفس المحافظة التي تسكن فيها أولاً، فإن فاضَ منها شيء أُرسل لمحافظات أخرى أو خارج المملكة عبر هيئات معتمدة شرعياً ورسمياً. كذلك يُفضّل تنويع المصارف بدلاً من حصرها في مصرف واحد، فمثلاً جزء للفقراء مباشرة، وجزء عبر تكية أم علي للأسر العفيفة، وجزء عبر صندوق الزكاة الحكومي لضمان الوصول إلى أصناف لا تعرفها شخصياً، مع الاحتفاظ بإيصالات رسمية موثّقة لكل عملية إخراج.

بورصة عمّان (Amman Stock Exchange — ASE) فيها عشرات الشركات المُتداوَلة، بعضها يعتمد هيئة شرعية تُصدر سنوياً «نسبة الزكاة» على السهم، وبعضها لا. القاعدة العملية: إذا كانت الشركة تنشر نسبة زكاة معتمدة (مثل البنوك الإسلامية وبعض شركات التأمين التكافلي)، اعتمدها مباشرة على قيمة استثمارك السوقية. أمّا الشركات الصناعية والخدمية الكبرى التي لا تنشر نسبة، فتُحسب يدوياً عبر تقدير حصّتك من الأصول الزكوية (نقد + مخزون + ذمم مدينة − ذمم دائنة قصيرة) في أحدث ميزانية ربعية متاحة.

الصكوك الإسلامية السيادية التي تُصدرها وزارة المالية الأردنية، وكذلك الصكوك المُدرَجة على ASE، تُعامَل بحسب طبيعتها: صكوك الإجارة تُزكَّى زكاة الأجرة المقبوضة فقط، صكوك المُضاربة والمُشاركة تُزكَّى زكاة عرض تجارة (2.5% من القيمة السوقية + الأرباح)، صكوك السلَم تُزكَّى بقيمة السلعة المُسلَم فيها. هذا التفصيل مُعتمَد في فتاوى دائرة الإفتاء وهيئة المحاسبة AAOIFI.

في الأردن ثلاثة بنوك إسلامية رئيسية: البنك الإسلامي الأردني (JIB)، بنك صفوة الإسلامي (Safwa)، والبنك الإسلامي الدولي العربي (IIAB). كلٌّ منها لديه هيئة شرعية تُصدر سنوياً «دليل زكاة المُساهم» تُحدّد فيه نسبة الزكاة الواجبة على السهم. هذه النسبة لا تساوي 2.5% من قيمة السهم، بل عادةً 0.5% إلى 1.5% بحسب نسبة الأصول الزكوية إلى إجمالي الأصول. اعتمد الرقم المُعلَن، لا تخمّن.

ودائع الاستثمار في البنوك الإسلامية (حسابات المُضاربة، الادّخار، الودائع الاستثمارية) تُعامَل كأموال نقدية مملوكة لك، فتُزكَّى بنسبة 2.5% كاملة على الرصيد الأصلي مع الأرباح المُكتسَبة. أمّا حسابات الاستثمار المُقيَّدة (Restricted Investment Accounts) فبعض العلماء يُفصّل فيها بحسب طبيعة الاستثمار الأساسي، لكنّ الأحوط زكاة الرصيد الكامل بـ 2.5%.

تتعدّد قنوات إخراج الزكاة في الأردن، ولكلٍّ منها مزاياها. الأكثر شيوعاً وموثوقية:

• صندوق الزكاة الأردني (وزارة الأوقاف) — صندوق طوعي يستقبل التبرّعات منذ 1944، يوزّعها عبر 100+ لجنة زكاة في كل محافظات المملكة، ويُصدر إيصالاً رسمياً يصلح للخصم من ضريبة الدخل.
• تكية أم علي (Tkiyet Um Ali) — أول مؤسّسة عربية متخصّصة بمكافحة الجوع، تأسّست 2003. تُوزّع طروداً غذائية شهرية على 30,000+ أسرة فقيرة في الأردن. تستقبل الزكاة وتلتزم بمصارفها الشرعية.
• الهيئة الخيرية الأردنية الهاشمية (JHCO) — تأسّست بإرادة ملكية 1990، تعمل داخل الأردن وفي مناطق الإغاثة الإقليمية. قنوات الزكاة لديها شفّافة ومُدقَّقة سنوياً.
• المساجد ولجان الزكاة المحلّية — في كل مدينة لجان زكاة مرخّصة تعرف الفقراء بأسمائهم. ميزة: التوزيع المحلّي السريع.
• التوزيع المباشر — يجوز أن تُسلّم الزكاة بنفسك لفقير تعرف فقره (ليس من أقاربك الذين تجب عليك نفقتهم). يُفضَّل الاحتفاظ بإيصال أو شاهد.

ميزة الإخراج عبر صندوق الزكاة الرسمي أو JHCO أنّك تحصل على إيصال يُخصم من وعاء ضريبة الدخل (إذا كنت مُكلَّفاً ضريبياً)، وهذا يُخفّف عبئك المُزدوج: تؤدّي الزكاة كفريضة دينية، وتستفيد ضريبياً في نفس الوقت — وهذا توافق عملي بين الالتزام الشرعي والكفاءة المالية.

الأردن يحتضن ملايين المغتربين والعمالة الوافدة (مصريون، سوريون، فلسطينيون مقيمون، فلبينيون، إلخ). الزكاة على المسلم منهم تجب وفق نفس القواعد الشرعية، مع نقاط عملية مهمّة:

• المُغترب الذي يحتفظ بمدّخراته في بنك أردني (د.أ) — يُزكّيها بقيمتها بالدينار يوم الحول، باستخدام النصاب الأردني.
• المُغترب الذي يُحوّل أمواله لبلده الأصلي — يُزكّيها هناك بالنصاب المحلّي وسعر الذهب المحلّي.
• العامل الذي يدّخر لإعالة أسرته في الخارج — يخصم نفقات الأسرة الحالية (شهرية إلى ربع سنوية) من الوعاء، لكنّ ما يُدَّخر لمشاريع مستقبلية يدخل في الوعاء.
• المهاجر الذي يملك عقاراً في الأردن للسكن المستقبلي (ليس للإيجار) — لا زكاة على قيمته.
• المُكلَّف الذي يحمل جنسيتين ويتنقّل بين بلدين — يُحدّد محلّ إقامته الشرعي ويُزكّي وفق نصابه.

فتاوى دائرة الإفتاء الأردنية أكّدت أنّ الفقير الوافد في الأردن — حتى لو كان غير أردني الجنسية — يستحقّ الزكاة إذا انطبق عليه وصف الفقر. لذا يجوز للمُغترب أن يدفع زكاته لزملائه الفقراء في الأردن، ولا يلزم أن يُحوّلها لبلده الأصلي.

زكاة الفطر فريضة مستقلّة عن زكاة المال، تجب على كل مسلم (كبيراً كان أو صغيراً، ذكراً أو أنثى) يملك قوت يومه ليلة العيد. مقدارها صاع من غالب قوت البلد — أي ما يعادل تقريباً 2.5 إلى 3 كيلوغرام من الأرز أو القمح أو التمر.

دائرة الإفتاء العام الأردنية تُصدر قبل رمضان كل عام قيمة زكاة الفطر بالدينار الأردني للفرد. في السنوات الأخيرة تراوحت بين 1.50 د.أ و 2.00 د.أ للفرد (راجع الإعلان الرسمي السنوي قبل رمضان الجاري). يجوز إخراجها قبل العيد بيوم أو يومين، والأفضل قبل صلاة العيد.

عمليّاً: لأسرة من 6 أفراد بمعدّل 1.75 د.أ للفرد، تكون زكاة الفطر = 10.5 د.أ. تُدفَع نقداً إلى صندوق الزكاة أو لجان المساجد أو مباشرة للفقراء. ميزة الدفع النقدي في الأردن أنّ الفقير يستطيع أن يشتري ما يحتاج فعلاً (لحم، خضار، ملابس عيد)، وهذا ما رجّحه أبو حنيفة وكثير من المعاصرين.

• تأخير الزكاة عن الحول — تأخيرها بلا عذر معصية.
• حساب الزكاة على الراتب الشهري — الزكاة سنوية، لا شهرية.
• نسيان خصم الديون — الدين يُخصم من الوعاء.
• عدم تزكية الذهب الاستثماري — تجب فيه قطعاً عند بلوغ النصاب.
• زكاة السكن الشخصي — خطأ، لا زكاة عليه.
• دفع الزكاة لغير المستحقين — الأقارب الذين تجب عليك نفقتهم (آباء، أبناء، زوجة) لا تُدفع لهم الزكاة.
• الاكتفاء بزكاة الفطر — هي زكاة مستقلة في رمضان، لا تغني عن زكاة المال.